«Y en a point comme nous!», «Avec Dieu je vaincrai tous mes adversaires!», «Dieu m’est apparu!».
Est-ce que le Dieu d’Abraham, de Paul, de la transfiguration est le Tout-Puissant qui vient marquer la différence avec tout ce qui n’est pas lui par des miracles et des démonstrations de pouvoir? Vient-il corriger la fragilité de la naissance humaine? Aux jours de malheurs, que signifie cette image de Dieu?